Охотничьи традиции всегда предписывали иметь с собой нож для добора раненого зверя. Именно для добивания зверя, не для самообороны. Это мог быть как классический кинжал, так и специализированный охотничий нож.
В наше время добор принято проводить дополнительным выстрелом с короткого расстояния. Некоторые охотники принципиально не готовы зарезать раненое животное. Их можно понять - это раньше каждый второй мужчина имел опыт забоя если не домашних животных, то хотя бы птицы. Сегодня охота всё больше становится спортом или «клапаном» для нормализации древних инстинктов.
Но и сейчас есть охотники, которые спокойно относятся к добору ножом. Как правило, это жители сибирских или окраинных территорий, которые охотой занимаются даже не профессионально, а на бытовом уровне. Это жизненный уклад, где зарезать поросёнка или добрать ножом косулю - норма жизни. Как порезать арбуз. Ведь раньше никого не удивляло, с какой лёгкостью хозяйки рубили головы курам, верно?
Охотничий добор ножом вступил в противоречие с современными морально-этическими нормами не так давно, буквально лет 40 назад. Подчеркну, что этот условный конфликт больше касается охотников крупных городов и связан именно с изменением образа жизни большинства охотников. А ведь именно они формируют информационную повестку. Городские охотники старшего поколения солидарны со сторонниками «старой школы», хотя эта «школа» просто старая норма жизни, этакий охотничий «Домострой».
Основная масса сторонников новых взглядов - это молодые охотники. Они в целом находятся в меньшинстве, но куда активнее в соцсетях. Это потенциальные союзники разноплановых «зелёных», в т.ч. политизированных. Их позиция отнюдь не отражает точку зрения большинства. Это и нужно учитывать при анализе изменений в неписаном морально-этическом кодексе российских охотников. И пока кто-то пишет в соцсетях гневные осуждения «кровожадности» охотников, эти самые «олдскульные» охотники сохраняют оставшиеся традиции.
